上帝在掷骰子吗？ » 日志 » [size=5]两场宗教电影[/size]
[size=5]两场宗教电影[/size]
mujun 发表于 2007-11-06 23:12:39
早上看那个片子是潘老师专英课上放给我们看的，叫做Who Killed Jesus？影片采用的是画外音叙述，复员场景无声表演和考古学专家访谈三种方式结合的拍摄手法。影片提出的基本问题是：Jesus是被谁杀的？先后列举了三大嫌疑人：Caiaphas，Pilate和Jesus自己杀人的动机和实际能力。看完以后skyblue跟我说，简直像个侦探推理片。对此我深表认同。虽然影片时时刻刻讲求科学的证据和推理的严密性，但是我忍不住要笑，我觉得对于这样一件有着重大象征意义的事情，被如此这般条分缕析一下，一点神圣感都没有了。对于一个信徒来说，他根本就不需要了解Jesus被钉上十字架的前前后后都有哪些细节。即使我们不了解，也可以从这件事情的叙述中获得启发和力量，大概这就是宗教吧。而这部和宗教有关的电影采用了一个“最不宗教”的拍摄手法，两相比较，真是戏谑！比如Judaea在公共场合修建了很多公共浴池，然后设定了很多很多被认为是“不洁”的事物和行为，只要人们一接触到这些东西，马上就要去浴池里净化，还要交给Judaea很多钱。而Jesus则在公开场合发表演讲，告诉大家不需要去那种地方洗澡，这被Caiaphas知道了。等于断了他的财路，一怒之下逮捕了Jesus，并在不符合程序的情况下审判了他。再比如描述Jesus被捕之前头上冒出血汗。影片告诉我们，通常人们都认为这是一个为了表现某种象征性含义的夸张的描述，然而冒血汗这件事情确实是有可能的。这时候就有一个医生模样的人跳出来跟大家说，人身上有很多毛细血管，一紧张就会破裂，Jesus当时很有可能是出于极度矛盾的状态，压力太大，导致头上冒血汗的……orz啊orz……什么叫去魅啊，下次上宗教社会学再讲到disenchantment，一定要找出这部电影来放放，看完了就什么也不用多解释了。
下午看的电影是怎么回事呢，学院组织我们看反邪教宣传片，还要点名。于是大家脸上挂着诡异的笑容心照不宣地准时跑过去了。一边走我们还一边讨论，是不是FL功最近又出了什么大事，为何突然就要给我们看宣传片呢？讨论来讨论去没有结果，最后不知道谁冒出来一句，大概是最近有教学检查吧！我还特别挑了一个前排的位置坐，不是因为我的政治思想觉悟非常高，而是我很好奇FL功最近又出了什么妖蛾子。结果好让人失望啊！竟然是99年中央电视台做的片子，我初中的时候就已经看过了呀。我以为，在道德上揭露老李的邪恶是绝对没有问题的，可是怎么看这个片子都是在从能力上贬低藐视老李。于是我们私下里都开始讨论，老李那么愚蠢一个人，做张假照片连PS都不会用，咋就掀起那么大的风浪涅？他一个小学阶段就只能考六十几分的人，最后却和“外国反华势力”勾结起来了，真是不容易啊！下面有人说是因为他身边有人帮忙。当然这个组织内部人才济济，从他们动不动就能破坏个卫星这点上就看出来了。既然里面有搞卫星技术的，说不定也有搞PR的。当然也有可能是“外国反华势力”实在太坏了吧！好些话还是别说出口，心照了吧。
当然，今天我还有一个发现，FL功竟然是影片列举所有邪教（包括奥姆真理教等等）中最最“mild”的一个。最多就是几千个人聚在一个广场上做个抽风动作，旁得啥也不干了（从影片上看出），出人命也是小范围内的事情。哪像国外那些邪教，动辄就几百人几千人搁一块自焚了。说明中国人还是不喜欢自杀的，即使被邪教控制的时候也不例外。
唉，今天太high了，这篇文章不会发不出去了吧。
课后写的邮件：
When we listened to the narrator analyzing in details about three suspects' motivation of killing Jesus, Wan Beilei, who sat beside me, commented that this sounded like a detective film. I cannot agree with her more. For every argument it makes, it tries to use enough supporting materials, and archeologists' study to substantiate the statement. They have also asked an expert (looks somewhat like a physiologist) to introduce capillaries and its functional principal to make us believe that there is a possibility to sweat blood. This might be the most amusing part of the film. Because the description of sweating blood in the Bible is just a symbol to indicate that Jesus himself has already noticed his destiny. However, when we look into the case in a "scientific" way, it indicates that Jesus felt nervous and depressed at that time. The symbolic meaning has fled away.
I think it is a film relevant to religion, but it has nothing to do with religiousness. It uses a scientific way to "deconstruct" a case that later had profound influence both in religion and the world. We all know that religious ideas cannot be questioned, and thus can't be explained by scientific methods. In a constant tension between the two, religion and science, the film is elaborated in an interestingly paradoxical way. That's why it seems to be so entertaining.
Last but not least, I believe it is not necessary for a devout deciple to understand all the details of the death of Jesus, since the death itself can serve as a symbol. Just like what Durkheim said in his most enjoyable work of The Elementary Forms of Religious Life, although it is only a symbol, the man who believes in it can approach the world with confidence and with the feeling of an increased energy. The power of the sacred would come into reality when a shared symbol is constructed. >
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最新评论
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2007-11-07 03:00:13 匿名 218.1.*.*
看到了，发出来了，呵呵！
2、啊啊啊！巧的很，这几天正在学习宗教社会学的一些东东，就看到您的文儿了！
3、世俗化论<-->非世俗化论/去魅<-->复魅蛮有趣的，看来【此一时彼一时】的古谚不错啊!
4、对台湾的林本炫先生的一段话印象尤深。他说：【沒有哪一個學科或是學科的次領域，是主張其研究對象將會消失
不見的，而在此之前（13：此=世俗化论）的宗教社會學正是如此。】
5、目前我疑惑的是：按照宗教市场论的观点--宗教是一种商品，则：宗教是一类怎样的商品呢？适合哪类人？对于secularization的议题，我上个学期就探讨过。不能只看宗教社会学家的说法，他们当然认为宗教的影响力仍然很大（只不过换了一种形式），宗教不会消亡。但是他们有vested interest，说宗教会消亡，他们将来还干什么呢。
宗教市场论不是很熟悉，大概是不太喜欢这理论，不愿意多去熟悉吧。 -
2007-11-07 03:31:07 匿名 218.1.*.*
哪像国外那些邪教，动辄就几百人几千人搁一块自焚了。
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1、此语差矣！
2、邪教是国内惯用--对应的西方之cult倒未见邪意。我印象中魏德东曾经也对此异议过。我去找来：
http://ddw1965.spaces.live.com/blog/cns!EFDA469248BBEFC9!157.entry
3、姐姐之【动辄】不妥，事实上奥姆真理教与人民庙堂这类极端个案也只是NRM中的极少数呢。
----当然，我不是挑刺儿，知道学姐该文是调侃风格，我只是复习复习自己才学过的东东。
4、【中国人是不喜欢自杀的】此一现象我也很好奇、、、别打岔，我说的就是中央电视台里播放的纪录片里的“邪教”，而非cult。当然这个纪录片的片名下面还有英语翻译，竟然用了cult一词，当场我就像身边同学指出，这是十分十分不妥当的。还不如直接写成evil cult之类，傻归傻，没有歧义。
这种几百人搁一块自杀的事情，发生一两次就已经算多了。 -
2007-11-07 14:17:44 匿名 124.78.*.*
看到这个片子的介绍就想到那本<异端的权利>了
这个联想很不容易……
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2007-11-08 05:42:43 http://liyinhao.ycool.com/
诶。原来大四也要看这个的丫。。
我还以为反邪教电影算是新生入学的一部分类。。要看要看一定要看，反邪教的事情不能放松啊……
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2007-11-09 01:56:41 匿名 202.120.*.* http://anicenewworld.spaces.live.com/
呵呵，我当时看的时候是在想，最近要有大事了么？后来想到，十七大！
呵呵，我觉得这个是原始宗教的。我总是有这样一种感觉，不是他被剪出来的这些地方弱智，而是他在心灵冲击上，让大家平时想不出来的答案来了一个新的解释。。。不科学，但是科学又能给我们解释什么呢？
今天找老师聊天，关于五行，这个东西还真是不了解。。。绝对是不能验证，但又是有道理。。嗷嗷~我语无伦次了。所以我就觉得用科学来反FL功是很好玩的，FL功的教义，如果我没有记错的话，本身也没有说自己是科学呀，他们就是说，现在的科学是建立在完全错误的根基之上的。中央电视台在宣传FL功这点上，真是不遗余力啊！
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2007-11-11 03:20:29 匿名 218.1.*.*
唉，又玩了好长时间。索性再乱言几句。
2、宗教如flg也好，科学知识也好--在我看来都属于【知识类或精神类产品】，或者说人力资本的某种形态。
有人只需要其一，有人二者都要，正常的很。
3、至于说到谁反谁，可以说也是管理问题，也可以说是政治问题。权力视角看，哪个阶层权力占据上风，那类产品之市场就比较大一些。甚至垄断。
而比较文明的社会，其产品竞争就交给了法律。
4、当然，大陆情形不同。好吧，我先记下了。
